Teoria Janet/The Janet Theory

Steve Fisk, que produziu as sessões de Blew, sente que o disco, com seu baixo e guitarras altamente flangeados e bateria bem reverberante, soa muito como os discos britânicos de new wave do começo dos anos de 1980, daí o que ele chama de “Teoria Janet”.

“Quando Janet tinha 15 anos, ela já estava ligada nos Smiths”, começa Fisk. “Eles faziam-na sentir-se especial a respeito de si mesma e ela passava várias horas em seu quarto com seu walkman ligado e seus pais não podiam importuná-la e aquelas letras mórbidas realmente reforçavam tudo isso. Quando eles acabaram foi muito difícil para ela. Então Morrissey seguiu em carreira solo mas todos seus amigos se ligaram nisso e foi muito vulgarizado”.

“Com 16 ou 17 anos ela entrou de verdade em sua fase de melancolia britânica mortal”, continua Fisk. “Então pintou seu cabelo de preto e se parecia com a Siouxsie, sem entender que a essa altura já era um clichê totalmente gasto. Isso é tipo 1986. Isso emputecia seus pais e nenhum de seus amigos estava fazendo algo tão radical com sua aparência assim isso realmente a fazia sentir-se bem. É claro, aquele look chegou aos shoppings. E tornou-se obsoleto.

“Em algum ponto do caminho ela entrou no Clube de Singles da Sub Pop. E descobriu uma música que realmente emputeceria as pessoas e tornou-se uma garota grunge. Coletivamente, essa demografia estava carregada e pronta para um disco punk new wave como Nevermind”.

“São canções felizes com letras tristes — é The Cure, é Joy Division”, diz Fisk. “Assim a pobre Janet, não havia como ela não gostar”.

Kurt Cobain gosta muito dessa teoria. “Provavelmente é verdade”, diz, rindo.



Steve Fisk, who produced the Blew sessions, feels that the record, with its heavily flanged bass and guitars and big reverberant drums, sounds very much like an early eighties British new wave record, hence what he calls "The Janet Theory".

"When Janet was fifteen, she was really into the Smiths", Fisk begins. "They made her feel special about herself and she spent long hours in her room with her Walkman on and her parents couldn't bug her and those morbid lyrics really reinforced all that. When they broke up it was very hard for her. Then Morrissey went solo but all her friends got into it and it was very hackneyed".

"At maybe sixteen or seventeen she went into her British death gloom phase for real", Fisk continues. "Then she dyed her hair black and looked like Siouxsie, not understanding that it was a whole played-out cliché by that point. This is like 1986. It pissed off her parents and none of her friends were doing something that radical with their looks so it really made her feel good. Of course, that look came to the malls. And it got played out.

"Somewhere along the line she got onto the Sup Pop Singles Club. And she found some music that would really piss people off and she became a Grunge Girl. Collectively, that demographic was springloaded for a New Wave punk record like Nevermind".

"The lyrics are happy songs with sad lyrics — it's the Cure, it's Joy Division", says Fisk. "So poor Janet, she couldn't help but like it".

Kurt Cobain enjoys this theory very much. "It's probably true", he says, laughing.



Michael Azerrad, CoMe aS YoU ARe: The Story of Nirvana. New York, Main Street Books/Doubleday, 1994 (1st ed. 1993).

questão primitivista/primitivist question

Os confortos da (assim chamada) civilização NÃO VALEM a liberdade humana. Longe de sua consciência primeva, o homem é conduzido pelo medo, e assim consome sua vida habitando aprisionado em suas próprias construções. Mas o que é essa consciência primeva? Como ela liberta a humanidade?



The comforts of (so-called) civilization ARE NOT worth human freedom. Away from his primal conscience, man is driven by fear, and thus he consumes his life dwelling imprisoned in his own constructions. But what is this primal conscience? How does it free humanity?

Aqui estou lá.



Here I am there.

Ainda não
lá.



Not there
yet.